أن النص باق على نصيته إذا خالفه غير الخليفة فإذا خالفه عمر يتبدل بغير النص ، لأنه إن كان في الأمة محدَّث فهو عمر . . ؟ ! لا هذا ولا ذاك ، بل ( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ) ، و ( لاَ يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلاَ مِنْ خَلْفِهِ ) ، ولا يخرج من فيه إلاّ الحق .